Kategoriler
Genel

Büyük Gizli Topluma Bir Bakış

1800A yılında başlayan alıntılarla Büyük Gizli Topluluğa Bakış.

Resim yayınla

27. Cizvit Üstün General Jean Baptiste Janssens, Amerika Birleşik Devletleri’nin 35. Başkanı John F. Kennedy’ye Aziz Petrus Bazilikası’nın salonlarına eşlik ediyor. 2 Temmuz 1963.

Georg Philipp Friedrich Hardenberg tarafından Freiherr (1772-1801), Alman şair, yazar, mistik ve filozof, 1800.

“Eski örgütün iyi şansına göre, şimdi hiyerarşinin ölmekte olan ruhunun en eski hediyelerini döktüğü, eskiyi yeni bir güçle donatan ve kendisini muhteşem bir içgörü ve azim ile uyguladığı yeni ortaya çıkan bir düzen ilerledi. , Papalık krallığına ve onun güçlü yenilenmesine daha önce hiç olmadığı kadar zekice. Dünya tarihinde böyle bir toplumla daha önce hiç karşılaşılmamıştı. Antik Roma senatosu bile, daha büyük bir başarı ile dünya fethi için planlar tasarlamamıştı. Hiç kimsenin daha fazla sagaklığı yoktu, ancak daha büyük bir fikrin yürütülmesini düşünmemişti. Bu toplum sonsuza kadar sonsuz genişleme ve sonsuz süre için organik arzu hisseden tüm toplumların bir modeli olacaktır – aynı zamanda tek başına korumasız zamanın en zeki işletmeleri geri aldığını ve tüm türlerin doğal büyümesinin herhangi bir kişinin yapay büyümesini sürekli olarak bastırdığını sonsuza kadar gösteren bir kanıt olacaktır. alt bölüm. Kendi başına uzmanlaşan her şeyin kendi yetenek ölçüsü vardır; sadece yarışın kapasitesi sınırsızdır. Yarışın tüm doğal eğilimleriyle tam olarak uyumlu olmayan tüm projeler başarısız olmalıdır. Bu toplum, sözde gizli toplumların annesi olarak hala daha dikkate değer hale geliyor, hala olgunlaşmamış ama kesinlikle gerçek tarihsel öneme sahip bir büyüme. Protestanlık değil, yeni Lutheranizm’in elbette daha tehlikeli bir rakibi olamazdı. Katolik inancının tüm büyüsü elinin altında hala daha güçlü hale geldi. Bilimlerin hazineleri hücrelerine geri aktı. Avrupa’da kaybolanlar, diğer kıtalarda, en uzak Batı ve Doğu’da çok katlı olmayı ve apostolik haysiyet ve mesleği kazanmayı ve onurlandırmayı amaçladılar. Popülerlik çabalarında da gecikmediler ve Luther’in demagojik sanatlarına, ortak halkla olan çalışmasına ne kadar borçlu olduğunu iyi anladılar. Her yerde okullar kurdular, meslektaşlara nüfuz ettiler, meslek sandalyeleri aldılar ve basın mensupları, şairler, bilgeler, şehitler ve şehitler oldular ve Avrupa’dan Çin’e kadar muazzam genişlemelerinde, tapu ve doktrin için en olağanüstü anlaşmada kaldılar. Okullarından siparişleri için akıllıca bir seçim yaptılar. Lutherans’a karşı yıkıcı bir gayretle vaaz verdiler ve Katolik Hıristiyan omleminin en acil yükümlülüğü olan şeytanın konfederasyonları olarak bu sapkınlığın en acımasız imhasını yapmaya çalıştılar. Sadece onlar için Katolik devletler ve özellikle Papal See, Reform’dan uzun süre hayatta kaldıklarına borçluydu ve dünyanın hala zayıf olan liderleri, prensleri ve diğer büro düzenlerini kıskanması, mahkeme entrikaları ve diğer tuhaf olup olmadığını kim bilir? koşullar cesur yollarını kontrol etmemişti ve onlarla birlikte Katolik örgütünün bu son kalıntısını yok etmemişti. Şimdi, bu korkunç düzen, Avrupa’nın eteklerinde sefil bir biçimde uyuyor. Belki de bundan dolayı, onu barındıran ulus gibi, bir gün eski vatanı üzerinde yeni bir güçle, belki de farklı bir isim altında yurtdışına yayılacak. ”

John Poynder (1779-1849), İngiliz avukat, ilahiyatçı ve tarihçi, en iyi bilinen “Bay Dallas’ın O Düzeni Savunmasına Bir Yanıt Alınan Cizvitlerin Tarihi:, 1816.

“Cizvitler, ilkinden evrensel imparatorluğa yöneldi. Gerçekten de işletmelerinin zorluğunu gördüler ve girişimde kaç kişinin başarısız olduğunu fark ettiler: herhangi bir Monarch’ın kendisine karşı yükseldiğinde ve tasarımlarına karşı olduklarını gördüler: bu nedenle daha becerikli bir yöntem geliştirdiler; egemenlerin efendilerini, egemenlerin üzerinde egemen olabilecekleri ve kısaca kendi bakan kralları, prens yardımcıları, dukes yardımcıları yaratabilecekleri sürece; ve böylece gerçekte, dünyanın Egemenleri, kendilerine, duygusuz bir şekilde, gözü rahatsız etmemeleri, ancak aynı sonucu üretmeleri gereken bir ahlaki hükümet türleri haline getirerek olurlar.

Diğer maceralar gibi, diğer hükümdarlara zorla, deniz ve karaya karşı çıkmada hüküm süremeyecekleri için; insanlığın zihinlerini ve eğilimlerini sınırlamanın ve görünüşte ilahi bir güçle yönetmenin en etkili aracı olarak kendilerini Din’den faydalandılar; kendi amaçlarına ve çıkarlarına göre, Kralların vicdanlarını yönlendirmede kullandılar. Ancak başarıları için en az endişe verici ve en çekici şekilde ilerlemek gerekli hale geldi; özellikle Enstitülerinin yeteneklerini gizlemek; yerlere ve koşullara uyum sağlama; diğer Emirlerin, koşulların ve hatta Dinlerin Üyelerine, Laymen’e ve Kilise’ye, evli ve bekarlara, Piskoposlar, Papalar, İmparatorlar ve Krallara kadar genişletmek. Dernek Anayasasının monarşik ve despotik olması şart oldu; ve tüm yetki kullanımının ve gelirlerin yönünün tek bir şefin elinde birleştirilmesi gerektiği; tüm üyelerin, her şeyde, kaderleri için, kişilerinin, davranışlarının ve mülklerinin elden çıkarılması için mutlak iradesine körü körüne bağımlı olması gerektiğini; herkesin kendi toplumunda bir tane olabilmesi ve kafanın ruhunun evrensel olarak bedenin her bir üyesinin ruhu olabilmesi için doktrinleri ve tüm noktalarda düşünme biçimleri; ne Meclisler, ne Piskoposlar, Papalar ne de Kralların hiçbir otoritenin Topluma karşı hiçbir şeyi etkilememesi ve tüm yasalarından ve onlara bağımlılıktan muaf tutulmaması gerektiğinden; toplumun kendi içinde birleşmesi, diğer tüm toplumların ayrıcalıklarını ve imtiyazlarını; ve diğer bütün organlara üstünlük sağlayacak haklara uygun; kendilerine saygı duymadan kendilerine tüm bireylere ve tüm bedenlere bağlanabilmesi gerektiğini; ve toplumun çıkarlarına göre her zaman yükümlülükler ve katılımlarla spor yapması ve koşulların gerektirmesi gerektiği gibi: paranın hükümetin günahkâr olması, Müdürünün elinde, gerekli olduğu kadar mal ve servet toplaması gerekir. kapsamlı görüşlerine göre; Enstitü hangi amaçla tüm uygun olanakları sunmalıdır: son olarak, dünyayı kendi alanı içinde çekmek ve genel etkiye ulaşmak için bir yandan büyük ve lüksü lezzetli bir şekilde yatıştırmalıdır. doktrinler, uygun bir ahlak ve her tutkunun hoşgörüsüne uygun prensiplerle; öte yandan, kendisini her rakibe karşı korkunç ve hatta katılmayı reddetmesi gereken herkes için müthiş hale getirmelidir; rakiplerini susturmasını veya yok etmesini sağlayan ve hatta taç kafaların titremesine neden olan maksimumlar üzerinde oluştu.

Cizvitleri tüm Kuruluşlarına kadar takip edecek ve arzularını, her şeyi kendi iradeleriyle yönetme tasarımlarına en uygun krallıklara ve şehirlere tanıtmak için entrikalarını rapor edecek olsaydık, hacimler çoğaltılmalıdır; kökenlerinden tahmin ettikleri evrensel Monarşiyi kurmak, genişletmek ya da sürdürmek amacıyla. Derneğin birinci yüzyılının olayları daha dolgun bir ayrıntıya ihtiyaç duyuyordu, çünkü daha uzak olmaları daha az biliniyordu: ikinci yüzyılın olayları, daha fazla ünlülük meselesi olmak ve daha çok Tarih’in genel okuyucularının erişebileceği yerlerde, biraz daha az genişleme gerektirir. Bununla birlikte, şimdiki ve sonraki bölümün amacı, Cizvitlerin daha modern tarihinin öncekilerle aynı ten renginde olduğunu ve “tutarlılığının” son bölümün kapanışında Cizvitler tarafından alınan kredi sadece kötülükte bir tutarlılıktır. ”

John Adams (1735-1826) Amerika Birleşik Devletleri Anayasal Cumhuriyeti’nin Kurucu Babalarından biri olan Amerikan Avukatı Diplomat, Amerika Birleşik Devletleri 1. Başkan Yardımcısı ve 2. Başkanı. Amerika Birleşik Devletleri 3. Başkanı Thomas Jefferson’a mektuplar, 1816.

“Cizvitler Tarihim, on iki dilde, 1761’de Amsterdam’da basılan” Histoire Generate de la Naissance el des Progres de la Compagnie de Jesus, et l’Analyse de ses Constitutions et ses Privileges “başlığı altında dört cilt halinde yer almaktadır. çalışma anonimdir, çünkü sanırım yazar, Avrupa’nın tüm hükümdarları o zamanlar Cizvitik suikasttan korktuğu için korkuyordu, ancak yazar gerçeklerini otantik kayıtlar ve halkın danışabileceği bilinen yetkililer tarafından destekliyor Bu toplum insanlık için Fransız Devrimi’nden veya Napolyon’un despotizminden veya ideolojisinden daha büyük bir felaketti. Reformun ilerlemesini ve insan zihninin toplumda daha uzun ve ölümcül bir şekilde gelişmesini engelledi. “

Napolyon Bonapart (1769-1821) Cizvit Tarikatının Büyük Vindikatörü, Fransız İmparatoru, İtalya Kralı, Avrupa Fatih, 33 ° Aydınlatmalı Mason, Rosicrucian, Altın Post Düzeni Şövalyesi, Cizvit’in Serapahim Düzeni Şövalyesi , Roman Grail Knight ve Cizvit Tarikatı tarafından eğitilmiş, eğitilmiş, uygulanmış, tavsiye edilmiş ve kontrol edilmiş, 1821.

“Cizvitler dini bir düzen değil, askeri bir örgüttür. Onların şefleri sadece Fr. değil, bir ordunun generali. Başrahip bir manastır. Ve bu örgütün amacı: GÜÇ. En despotik egzersizinde güç. Mutlak güç, evrensel güç, tek bir insanın iradesi ile dünyayı kontrol etme gücü. Cizvitizm despotizmlerin en mutlakıdır: ve aynı zamanda en büyük ve en büyük istismarlardır. . . Cizvitlerin Generali, egemen üzerinde usta, egemen olmak konusunda ısrar ediyor. Cizvitler kabul edildikleri her yerde efendiler olacaklar, ne pahasına olabilirler. Dernekleri doğası gereği diktatördür ve bu nedenle tüm oluşturulmuş otoritenin uzlaşmaz düşmanıdır. Her eylem, her ne kadar iğrenç olsa da, İsa Derneği’nin veya General’in emriyle işlenmişse, çok değerli bir iştir. ”

Marquis de LaFayette (1757-1834) “İki Dünyanın Kahramanı”, Fransız Devlet Adamı, Mason, George Washington’daki “Oğlan” Generali, Boston’daki Amerikalılarla konuşarak, 1824.

“Bu ülkenin özgürlükleri – Amerika Birleşik Devletleri – yok edilirse, Roma Katolik Cizvit Rahiplerinin inceliği ile olacak, çünkü sivil ve dini özgürlüğün en kurnaz, tehlikeli düşmanları olacaklar. Avrupa savaşlarının çoğunu kışkırttılar. ”

Luigi Fortis S.J., İtalyan Cizvit, Polimat, Polyglot, Parma Soyluları Cizvit Koleji’nde Profesör, İtalya Eyaleti Cizvit Bölgesi (1815-1818), Jesuit Superior General Tadeusz Brzozowski temsilcisi (1814-1819, Çar İskender I, General’in Rusya’yı Avrupa için bir tehlike olduğu gerekçesiyle terk etmesini yasakladığı için), ve 20. Cizvit İsa Toplumu Yüksek Komutanı (1820-1829) “1773 yılına kadar var olan Ignatius tarafından kurulan Toplumla restore edilmiş Toplumun restore edilmiş toplumunun tarihsel devamlılığını sorgulamaktan öteye” olan, Beyni arkasında Ekvador Bağımsızlık Savaşı, Teksas – Hindistan savaşı, Niš İsyanı, Osmanlı-Fars Savaşı, Yunan Bağımsızlık Savaşı, Birinci Anglo-Birman Savaşı, Brezilya Savaşı, Rus-İran Savaşı ve Liberal Savaşlar, En azından 5.000.000 Hayatın Kaybından Sorumlu, Cizvit Karargâhının En Yüksek Görevlilerinin katıldığı Cizvit Üstün Genel ve Bölgesel Asistanların katıldığı Cizvit Kilisesi Sant’Antonio Abate’de Gizli Bir Konferansta Konuşma , Çoklu Avrupa Cizvit İlleri, İl Müdür Yardımcıları ve Cizvit Kurumsal Başkanları ve Rektörleri; kulak misafiri ve Ex-Jesuit Acemi Kalemi Yazan Jacopo Leone, S.J. yazar “Cizvit Komplosu; Düzenin Gizli Planı”, 1825.

“Beni affedersiniz, sevgili kardeşler, sizi bu şekilde kesintiye uğrattıysam beni affedersiniz. Kaybedecek vaktimiz olmadığının farkındasınız. Bugün, halihazırda çözüldüğü gibi, çıkarların ve planın genel bir görüşüne gireceğiz Şimdiye kadar yaptığımız tartışmaların sadece yerel meselelerle ilgili olduğu, bundan böyle davranışlarımızı düzenlemek için ilkeleri tanımlamamız gerekiyor. Geçmiş zamanlarınkinden tamamen farklıdır.Plan, hem mevcut hem de gelecekteki engelleri karşılayacak şekilde hesaplanmalıdır ve birleşik çabalarımızla, tek bir tarafından yapılandan daha fazlasını yapamayız. Adam, birkaç yıl içinde tüm dünyanın şaşkınlığına mı?

O zaman kendinizi hazır tutun, çözmemiz gereken önemli sorulara ışık tutmak için yeterli anlayışa sahip olan sizsiniz. Gözlerinizin önünde, ana amacımızı oluşturan noktaların listesine sahipsiniz.

Bizim için en önemli şey, materyallerimizin artması ve nihayetinde onlardan bir kitap yapılması gerektiğidir – büyük bir kitap demeyeceğim, ancak hacim olarak küçük olsa da, büyük bir fon haline gelebilecek böyle bir kitap burada binlerce insanın deneyimini, çalışmalarımıza başlatacağımız herkesin yararına yoğunlaştıracağız. Hepiniz biliyorsunuz ki, sessizlik restore edildiğinden ve savaş dehası telaşa kapandığından, her ulusun zihninin en çok onun hakkını elinde tutacak olan onun emrinde olduğunu.

Ama kendimizi kandırmayalım. Eski kılıçlarımız ne kadar iyi olsa da, bizi bekleyen mücadeleyi görünce onları keskinleştirmek yeterli değildir; her şeyden önce onları modernize etmeliyiz.

Öncelikle, “doğru”, “özgürlük”, “insanlık onuru” gibi ince sözcüklerle şaşkına dönen ve büyülenen çokluk ile hangi rotayı izleyeceğimize karar vermeliyiz.

Açık bir muhalefet ve idollerini amortismana tabi tutmakla galip gelmeyeceğiz. Tüm partilerin erkeklerine hazırlanmak için, afişleri ne olursa olsun, devasa bir sürpriz, bu bizim görevimiz. (Tutti i partiti, qualunque sia la lor bandiera, una gigantesca sorpresa, ecco la nostra opera oluşturun.)

Bu nedenle ilk bakımımız, taktiklerimizin doğasını tamamen değiştirmek ve büyük tavizler göstererek dine yeni bir vernik vermek olsun. Bu modernler, yarı erkekler, yarı çocuklar üzerindeki etkimizi temin etmenin tek yolu budur.

Önce kuvvetlerimizin cephaneliğini gözden geçireceğiz. Bu toplantı, gelecekteki işlemlerimizin hamile annesi olacaktır (sadece seans), bu çağda oluşturduğumuz tüm fikirleri kilisenin büyümesine dönüştürmek için yoğunlaştıracağız. İşte boş zamanlarınızda danışabileceğiniz önceki üç toplantı tutanağı. Düşüncelerinizi, düzeltmelerinizi ve hatta itirazlarınızı not edebilmeniz için geniş marjlar bırakılmıştır, böylelikle kendilerini zihninize ve her şeyden önce karşılaşacağımız zorluklara ve en iyi araçlara ilişkin yeni görüşlerinizi sunmalıdırlar. onları yok etti. Bu şekilde, siparişimizin büyük tasarımı ve bunu en hızlı ve en kesin şekilde yerine getirecek olan yol üzerinde gittikçe daha fazla aydınlanacağız.

Büyük nesnemizin, ilk etapta, derinlemesine çalışmak ve her ikisini de var olan güçler için gerekli hale getirme sanatını mükemmelleştirmek olduğunu unutmayın.

Keşke söyleyeceğimiz şeyden hiçbir şey kaybolmamalı. Son derece tüm düşüncelerimizin yazmaya bağlı olabileceğini, böylece başkalarının onları eleştirme, geliştirme veya geliştirme fırsatı bulabileceğini düşünüyorum. Bu nedenle, sekreterin (I’amico nostro, il secretario) dostumuzun söylenenleri hiçbir şey kaybetmemesi için onları net ve kasıtlı olarak sunalım.

Herhangi bir komploya girer girmez, servetini ve hayatını riske atmak zorunda olmayan devrimci nerede? Bize gelince, korkacak hiçbir şeyimiz yok. Aksine, bize iyilik yükleyenler, mükemmel güvenlikle toplantı yaptığımız bu geniş konaklara borçlu olduğumuz, sadece astlarına ve ailelerine güvenmekle kalmıyor, aynı zamanda kendilerini elimize alıyorlar. Ama takdire şayan konumumuzun tekil avantajlarına çok fazla güvenmeyelim. çabalarımızın sonucuna güvenli bir şekilde varmak için en az yanlış adımı atlatmaya özen gösterelim. “

“İşletmemizin gelecekteki büyük başarısı için umutsuzluğum olmazdı çünkü başlangıçlarımız küçük. Görünüşte Şirketimizin başlangıcından daha dikkate değer olmayan ne olabilir? Ancak, birkaç yıl geçti, canlılıkla dolu olduğu kanıtlandı ve zaten zengin ve güçlü hale geldi. Ve daha sonraki zamanlarda, dehamızın gizemli yükselişine sahip olan ama hangi tahtın sahibi? Konuyla ilgili yapılan incelemeden, Kilisenin muazzam toplamına ve malzemelerinin değerine bakılmaksızın, temelleri üzerinde sağlam bir şekilde yükseltilmiş ve tamamen bitmiş bir yapı durumunda olmaktan çok uzak olduğunu algılamanız gerekir. Hala tamamen kaba ve düzensiz bir durumda. Öyleyse, ilk şokta dar bir devrilmeden kaçtıysa, zayıflığının nedenlerine bakalım. Her birkaç taşı incelemeye ve kanıtlamaya özen gösteren yetenekli ve titiz bir mimar istedi; kötü olanları açıkça reddeden; en fazla maruz kalan kısımları güçlendirmek için en sert graniti arayanlar; ve bütünün en güçlü ve inatçı çimento ile birleştiğini görürdü. Papalar arasında en büyüğü hiçbir zaman net ve canlı bir ışığa sahip olmamıştır, sadece karanlıkta grop etmişlerdir; ve bu bize kendi içinde devasa bir çalışmanın çok az homojenlik ve uyum sergilediğini açıklıyor. Eğer Barbar orduları ülkemizi devirip onu ele geçirdiğinde; Roma İmparatorluğu parçalandığında ve Hristiyanlık [Editors note: by this term he means The Ancient Mysteries] Büyüleyici hayallere ve yeni gelenlerin duyularına daha iyi adapte edilmiş biri için soyut formunu değiştirmeye yönlendirildi; Papalık evrensel bozulmadan ortaya çıktığında, büyük ve girişimci görüşlerin erkeklerinin eline düşmüş olsaydı, zaman zaman gizlice ve derecelerle, tüm kayıtlarını etkilemek için çok elverişli olurdu. Piskoposluk Aristokrasisinin Papalık Monarşisine dönüşümünün her izini silmek. Bunu, Konseylerin ve Babaların yazılarından çıkarılarak ve bunlara eklemeler yaparak, bunu başarabilen bu görev zihninde kullanarak yapmış olabilir; ve sonra bizim için ne muhteşem bir konum! Katoliklik ve Protestanlık arasındaki büyük çekişme asla ortaya çıkmazdı, ya da en azından kendisini ilkel yazıların özgünlüğüyle sınırlardı. Bu sindirme ve ekleme çalışmaları, her yazara özgü stili ustalıkla taklit etmek için amaca iyi eğitilmiş bir Roma okuluna güvenmelidir. Dokuzuncu yüzyılda isteyen, Charlemagne’nin ihtişamını gölgede bırakması gereken bir Papa idi. Gregory VII, devasa ama çok belirsiz fikirleriyle; Muhteşem Kurumları, İtirafı, Engizisyonu ve Keşişleriyle Masum III çok geç geldi. Beş yüzyıl önce, ona eşit bir deha ve kendimiz, şimdi bizi içine alan engin fikre yardımcı olmak için, Romalı Kilisesini tüm dünyanın Egemen hakemi haline getirecekti. Bunun yerine, Hildebrand’dan önceki iki yüzyıl Pop’ları Caligula’dan daha büyük ve Nero’dan daha canavarca sağladı, böylece Tarihlerine bir renk verebilmemiz imkansız, mazur görülmeyeceğim, hatta kabul edilebilir diyemeyeceğim . Ne on dördüncü ne de on beşinci yüzyıl, öngörülebilen ve sonuç olarak on altıncı yüzyılın korkunç salgını olan Kilise’deki en çirkin istismarların ortadan kaldırılmasını önleyebilecek tek bir yetenek ve zeka örneği sunmamaktadır. İki yüzyılda Protestanlık’tan önce ne görüyoruz? Roma See, ya sıradan yetenekleri az olan erkekler ya da kibirli şehvetler tarafından işgal edildi. Bu tür varlıklar, inşa etmeye yardım etmek yerine bir yapıyı mahveder. Onlara rehberlik edecek hiçbir ihtiyatları yoktur; kendi insanlarındaki insanlara, sanki insanlar kaba, sanki hiç düşünemedikleri gibi, bir çeşitlilik sergiliyorlar. Bu Papalar altında, aynı damganın bir Din Adamları, Piskoposlar ve Manastır Emirleri ile, Kilisenin, büyük kucaklamada Milletler ve Hükümdarları sıkıştırmak için büyük ve güçlü bir balmumu olması umuluyor muydu? Muazzam kaynaklarına rağmen hala kürtaj durumunda kalmasına şaşırabilir miyiz? Kendi aramızda her şeyin dile getirilmesi ve tüm çıplak gerçeğin dile getirilmesi arzumdur; çünkü bildiğimiz ve çalıştığımız gibi, bizim için en üst derecede yararlı ve gereklidir. O zaman yapılanların tamamen açgözlü ve ilgili görüşlerle yapıldığını ve aynı gözlemin günümüzde de geçerli olduğunu açıkça algılamayacak kadar kör müyüz? Hiçbir şey, geniş bir planın yürütülmesine tabi olarak kabul edilemez. Kayırmacılığın rezil istismarları ve korkunç sonuçları ile tanışıyorsunuz: Papalık ne kadar yıkıcı! Bu yüksek ve öngörülemez haysiyet artık imtiyazlı değildi, ancak birkaç ailenin çılgın hırsını ve doyumsuz hevesini bozmanın bir yolu olarak. Bu arada, büyük bir felaket yaklaşıyordu ve tapınağın perdesi ikiz olarak kiralanmak üzereydi. Yazık! bu bencil hayalperestler aniden uyandığında ve her yerde sapkınlık için yok edici ateşler yaktığında, çok geçti. Erkeklerin gözleri açıldı, düşünmeyi öğrendiler, öfkelerini uyandırdı, ateşi kalplerinde idi. Çok sayıda sapkının ölümü sadece zaten güçlü ve en sapkın fikirlerle dolu bir partiye, şehitlerine sahip olmanın tehlikeli prestijine verdi. Böylece, sapkınlığımızın fazlalığı nedeniyle, sapkınlık, yenilik ve zulmün cazibe ve güç verdiği bir güç olarak yerini aldı. Böylece ne kadar zaman kaybedildi; ve hangi çatışmaları uzatmak için değil, sadece kendisini yakın ve mutlak harabeden kurtarmak için kilise hangi çatışmaları sürdürmek zorunda kaldı. Aslan X – Asya lüksü tarafından korunan Sardanapalus – gaftan başka bir şey yapmadı. Onu başaranlar izlerini takip etti ama ayak izlerini çok yakından izledi. Uzunlamasına, kasırga kabuğun kiralanmış tahtalarını neredeyse dağıtmıştı ve kimse onları bir arada tutmak için pratik bir yol öneremezdi. Herkes Ekümenik Konsey talebinde solgunlaştı ve Trent’in Roma’nın mezarı olacağı kesindir, ancak Şirketimizin yeteneği için. Kararlı ve değişmez, Katolikliğin temellerine saldırmaya hevesli çok sayıda sapkınlığı şaşırtmayı başardık. Gruplarında Tarih varken, İncil’i, Frs’leri, Konseyleri sorgulamaya, onları yaştan itibaren izlemeye ve her kurumun, dogmanın ve uygulamanın kökenini araştırmaya hazırlandılar. O zaman hangi sırlar ortaya çıkardı! Eski inancın sembolü [Editors Note: The Cross; Jesus was crucified on a tree.], ilkel soru çözme modu, Papal gücünün ilerlemesi, her yenilik ve değişimin kesin tarihi, o zamana kadar çok iyi kapsanan geçmiş çağların muazzam kaosu, günün gözüne maruz kalacaktı. Bu tarzdan sonra elenmiş, hiçbir şey korunamazdı, ancak Kutsal Yazıların bazı metinleri tarafından açıkça desteklenen şey; geri kalanı anız gibi acımasızca yakılmış olurdu. Papa da, şerefli bir Patrik kalması umuduyla gurur duymadı; Patrik’in bu unvanı, ona söylerdi, ancak son buluştu. Buna karşı genel bir komplo vardı, doğunun ve batının birçok Piskoposunun bu kadar açık bir şekilde hor gördüğü ve Kıbrıslı, Ireneus ve Polycarp’ın bu kadar az saygı duyduğu zaman ne olduğu ölçüsüne indirgendi. Gerçekten kaç tane Piskopos, düşmanca niyetle Trent’e akın etti! Sapkınlıkların acımasız bilgisinden önce özgürce yayılmasına izin verilmişse, cesurlukları ne kadar ilerlememiş olabilir? Ama ihlali cesurca savunduk ve genç hydra boşuna yere kırıldı. Böylece, üç yüzyıl süren yorulmak bilmeyen emeğin ardından, Roma’nın göğsünde bir cuurass olduktan sonra, düşmanları bizi yırtmaya karar verdiler ve neredeyse başarılı olduk, kaldığımız sürece Roma’nın dokunulmaz olduğuna ikna oldular. Fakat Roma, zayıflığında, şiddetli rüzgarların altında bir palmiye ağacı gibi eğildiyse, kısa bir süre sonra tekrar başını kaldırdı; ve şimdi güvenelim, geleceğin fırtına ve şimşeklere karşı gelmesini sağlayacak bir güç kazanmıştır. Krallar bizi çağırıyor – halkları için narkotik fincanımıza ihtiyaç duyuyorlar; ama kendileri de içecekler [Editors Note: Revelation 17]ve derinden! Bununla birlikte, ağzını balla ıslatmayı unutmayacağız. Sahip olduğumuz pek çok şey arasında, iki prensip tükenmez güç ve çekiciliğin ilkesi dikkate alınmalıdır; ve bunu sürekli akılda tutmalıyız. Bu nedenle iktidardaki erkeklerle ve özellikle mahkemedeki kişilerle tartışmalıyız: —Heresy, Kilise ve Devlet mutlu bir ittifaka girme noktasında tam olarak ortaya çıkan tüm komplikasyonların sebebi olmuştur, ancak sonuçları ancak sağlam ve en tatmin ediciyse, üç asırlık anarşinin ertelediğini uzun süre fark etmeliyiz. O zaman, olumlu sonuçlar ortaya çıkar çıkmaz, aşağıdaki iki gücün büyük çıkarlarının birleştirilmesi ve korunması için tasarlanan yeni bir yasanın önde gelen iki ilkesi olmalıdır: –

Heresy, Kilisenin Kutsal Huzurunu Rahatsız Ettiğinde, Hafif veya Ciddi Olursa Olsun, Saldırılarının Doğası Ne Olursa Olsun, Devletin Görevi Onları Siyasi Suçlar Olarak En Üstün Zekâ İle Cezalandırmaktır.

Karşılıklı olarak, İsyan Devletin Kutsal Huzurunu Rahatsız Ettiğinde, Saldırılarının Doğası Ne Olursa Olsun, Hafif veya Ciddi Olursa, Kilisenin Görevi Onları Milletler Karşısında Damgalamak ve Onlarla Davranmak Olacak Korkunç ve Ciddi İfadeler ile Ezilecek Olan Heresy’nin Kendisiyle Aynı Rigor.

Bundan sonra, sadece mantıksal olarak tutarlı olmalıyız ve daha az olamazsınız okulların bir maksimumu olduğu için, Kutsal See’nin her şeye gücü yeten ilahisi olan Ruhsal Gücün tamamen absorbe edeceğini kabul etmek zor olmayacaktır. Geçici Güç. Sadece insanların ruhlarından vazgeçmelerine izin verin, Kings’in cesaret ve zenginlikleri ile bizi ikna etmesine izin verin ve şu anda bir nehir gibi dolanan hiyerarşimiz yakında deniz kadar genişleyecek ve tepeleri ve dağları kaplayacaktır. Ancak, her yönde parıldayan çok sayıda fosforik alevi tek tek nasıl söndüreceğimizi bilmemiz önemlidir. İnsanların kitlesini adamlarımızdan başka kimseye bakmaya alıştırma sanatına sahip olmalıyız; ve böylece onları ağlayan adaletsizliğin, vergilerin artmasının veya böyle bir hoşnutsuzluğun neden olduğu heyecandan dolayı, Roma’dan gürleyen bir manifestoyu fırlatmak için bir fırsat sunacakları gün için eğiteceğiz. tüm Hükümetlerle ve sonuç olarak, kendimiz veya haleflerimizin çok iyi disiplinli olacağı sayısız ve ateşli ev sahibi tarafından cesurca destekleneceğimiz belirleyici ve nihai bir mücadele ile [Editors Note: World War I]. Bu kriz geldiğinde, hiyerarşinin önemli bir bölümünün radikal ve tam bir değişim geçireceğinden emin olabilirsek – ama en azından umabiliriz; kutsal alanın en güzel tahtlarının bizi anlayamayan erkeklere erişemeyeceği; Piskoposların ve kardinallerin cesur sözlerini cesur işlerle nasıl takip edeceklerini iyi bildikleri; ve son olarak, bu kadar çok fedakârlıktan sonra, doğanın pusulalarını genişlettiği bir tarzda, geçmiş zamanların en girişimci Pop’larını, bu kafalardan birini giyen bir adamı, kendi insanında, tam esneme [Editors note: Pius XII]. Esnaf, sıradan emeğini yerine getirirken, asla ahşabın veya üzerinde çalıştığı metalin sertliği ile cesaretini kırmaz, çünkü elindeki bu malzemeleri istediği biçimlere indirecek gibi uygulamalara sahiptir. Bu yüzden ekipmanlarla iyi bir şekilde donatılmaya dikkat edelim. Gizlice fomenting yaptığımız ebullition yeterli bir noktaya ulaştığında, kapak aniden kaldırılacak ve elimizde alet olarak hizmet edecek kadar cahil ve hayal kırıklığı yaratan siyasi suçlulara sıvı ateşimizi dökeceğiz ve çabalar, daha önce yapılmış olan tüm fetihleri ​​bir evrensel fetihte birleştirecek, isme layık bir devrim ile sonuçlanacaktır. Bu amaçla, durmayan gayretlerimizin ruhların dönüşümüne yönlendirilmesine izin verin ve ölüm yataklarının verimli bağış, zenginlik, mücevher ve her türlü miras kaynağı olabileceğini vaaz edelim. Eylem araçları bizim için vazgeçilmezdir ve bu araçlar projelerimiz kadar geniş olmalıdır. Hiçbir şeyin bize direnmesine izin vermeyin; gizem içinde baştan ayağa sararken, biz kendimizi aşılmaz kalırız. Arkadaşlar, fethetmek ya da ölmek zorundayız! Yüksek sınıflar, alt sınıflara her zaman çok erişilemez; karşılıklı antipatilerini besleyelim. Aslında bir güç uygulaması olan çeteyi, bize en sıcak savunucuları olarak bakmaya alıştıralım; arzularını destekliyor. gazabının ateşini besleyelim ve onun görüşüne altın bir çağ açalım; Papa, Roma, Katoliklik veya Kilise, bu kelimelerin her birinin insanlara tüm haklarının ifadesini, gözünün sabit olduğu noktayı, bağlılığının nesnesini, düşüncelerinin hareketli baharını yapmasına izin verin ve niyetler. Bir gün gelecek – ama çok geç olacak – en saçma olanların harika etkilere yol açtığı ve kendilerini akıllıca düşünenlerin aptal olduğu görüleceği zaman. Evet, kardeşler! Biz de Kralız! Cephaneliğimiz belki de onlarınki kadar zengin ve hatta hata yapmasam bile daha verimli! Çelenklerimiz, madalyalarımız, mucizelerimiz, azizlerimiz, Kutsal günlerimiz, gayet iyi, bu gün gözden geçirdiğimiz tüm bu büyük pil, tozları, askerleri, top ve hareketli süngü ormanları. All depends upon the skill with which we combine this infinity of means, discipline our troops, and by exciting their zeal and their courage, prepare them for the day which must bring to nothing, or crown with triumph, the long series of our labors. Let them make a jest of our processions round the profane Jericho, let them mock us and the sound of our trumpets, provided that at the seventh circuit, and assuredly it will be made, the walls of the city fall down, and those who inhabit it fall a prey to us. What we have to do, then, is to erect again upon its pedestal the prostrate papal colossus. We engineers, here assembled, have to concert a special plan for this purpose, to point out the machines to be used or to invent new ones, to form workmen and place in their hands levers and cables, and then, provided the whole be directed by superior intelligence, success will be infallible. Such is our task. But the day is closing, and I desire that we may not quit this place before some one, who may have considered the subject more deeply than myself, shall have said a few words on the possibly sinister issue of events, which, seeing the dangers around us, it is indispensable that we should coolly consider, while as yet our minds are undisturbed by any immediate apprehensions of such a result.”

“We will hereafter take this suggestion into our special consideration. Meanwhile, I thank you heartily for this conference; it has been much more instructive than the three former ones, the minutes of which you had better examine—I have them here for your better information; and I beg that each one of you will note down his observations upon them. But let me suggest that during a discussion on mere details it would be advisable not to allow too much predominance to the poetical elements of the question. These elements may be admitted when we have to consider our whole plan in the fullest light, whilst the analysis of each separate question or problem should present a character as deliberate and cool as that of the synthesis ought to be warm and enthusiastic. I admire these two different kinds of talent, but I have rarely seen them united in the same individual. I have almost always found that those who were eloquent in the one way were mute in the other, and vice versa. Let us strive to combine the calmness of reason with the fire of enthusiasm . . . Let us, therefore, become perfect in the art of loading the proud and the powerful with chains. Let us lay to heart this maxim as the rule of all our efforts—one sole authority—that of Rome; one sole Order—that of the Jesuits. And since our age does not boast a single mind capable of aspiring to Universal Empire, for Kings have enough to do to retain a hold upon their petty kingdoms which are slipping from their grasp, let it be ours to aim thus high, whilst empty heads are dreaming. There is no day without a limit. Let not any opportunity escape us of observing what are men’s tendencies; the better we know them the more useful they will be as instruments in our hands. Let us, at all events, so conduct ourselves that our future glory may compensate for our present abasement; for whether our name be destined to perish, or finally to prevail over kings and nations, let it, at least, be synonymous with the loftiest reach of greatness and daring which the world has ever seen or ever will see. Yes! when future generations read our story, and learn what we have been, let them be forced to assimilate us, not with mankind, but with those cosmogonic agencies which God only puts in motion when it is his pleasure to change the laws of the Universe.”

“Büyük Gizli Topluma Bir Bakış” için 30 yanıt

Yalova merkezden ben elif yılmaz. Selam sayfa ciddiyim ilgi uyandırıcı, sosyal medyada paylaştım 25-04-2020 14:22:55

Bartın merkezden ben doruk. Selam paylaşımın valla hayran bıraktı, sağolun 27-04-2020 04:36:25

Gümüşhane merkezden ben Gürbüz. Merhaba web sitesi inanki dikkat çekici, teşekkürler 01-05-2020 14:44:54

Edirne merkezden ben mehmet. merhaba arkadaşlar web siteniz inanki hayran edici, twitter da paylaştım 02-05-2020 04:52:42

Antalya merkezden ben mehmet. Selam web sitesi inanılmaz hoşuma gitti, teşekkürler 02-05-2020 07:42:07

Yalova merkezden ben ziya. Slm paylaşımınız inanılmaz hayran edici, şukuladım 02-05-2020 17:18:40

Karaman merkezden ben ahmet. merhaba arkadaşlar paylaşım cidden dikkat çekici, tebrikler 03-05-2020 11:28:47

Düzce merkezden ben ziya. merhaba arkadaşlar sayfan inan ki iyi, facebookta paylaştım 06-05-2020 00:06:18

Bayburt merkezden ben ziya. merhaba arkadaşlar web sitesi valla hayran bıraktı, facebookta paylaştım 11-05-2020 21:28:36

Bursa merkezden ben Gürbüz. Selam herkese sayfan vallaha billaha çok iyi, twitter da paylaştım 14-05-2020 08:32:15

Kastamonu merkezden ben Aylin. Selam herkese web sitesi cidden hayran edici, face de paylaştım 14-05-2020 11:43:52

Balıkesir merkezden ben banu. selamun aleyküm siteniz inan ki dikkat çekici, facebookta paylaştım 22-05-2020 09:03:04

Ordu merkezden ben Aylin. Selam paylaşım süper ötesi dikkatimi çekti, teraziye tıkladım 23-06-2020 02:55:15

Aksaray merkezden ben mehmet. Merhaba siten ciddiyim ilgi uyandırıcı, sosyal medyada paylaştım 25-06-2020 20:32:39

Çankırı merkezden ben elif yılmaz. Mrb sayfan süper ötesi çok iyi, face de paylaştım 28-06-2020 20:33:39

ahmet için bir cevap yazın Cevabı iptal et

E-posta hesabınız yayımlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir